巴黎圣母院究竟意味着什么？

它是一座代表世界文明的历史遗产

巴黎圣母院大教堂（Cathédrale Notre Dame de Paris）是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西提岛上的哥特式基督教教堂建筑，是天主教巴黎总教区的主教座堂。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世，是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。

它是一个令人心驰神往的旅游胜地

作为法兰西的心脏与灵魂，巴黎是一个梦幻的地方，一座浪漫的城市。灿烂悠久的历史文化在这里展现，时尚创新也在这里迸发。灵动的塞纳河从城中流过，流过左岸的风韵和雅致，也流过右岸的熙攘与繁华。巴黎是值得一生多来几次的地方，尝试着放慢脚步，在街头喝杯咖啡，慵懒地晒晒太阳，感受浓郁的艺术氛围，大街有繁华，小巷留遗韵。没来，神往！来过，爱上！

它是一次与圆明园关联的舆论碰撞

159年前，英法联军抢劫并火烧圆明园后，谴责最深的是《巴黎圣母院》的作者法国维克多·雨果。雨果说：“有一天有两个强盗闯进了圆明园，一个打劫，一个放火……他们一个叫英吉利，一个叫法兰西”。现在，因雨果名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这一刻人们会非常自然的联想到圆明园被烧毁的心灵创伤。无论圣母院还是圆明园，文化不应该人为毁灭或践踏。文物的损毁、消失不仅带走了文物本身，更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇，带给世人对于文物保护的警醒与重视，文明是脆弱又坚韧的，希望远离灾难，代代传承。

它是一份对巴黎圣母院的炽热情结

对于不同的人群而言，巴黎圣母院就好似莎士比亚笔下的哈姆雷特般，有着不同的认知和理解。从中世纪诞生开始，它是国王们展现权威与“天赋君权”的殿堂；对于18世纪的革命者而言，它是教权与皇权的象征；对于熟悉欧洲艺术并对建筑史感兴趣的人而言，它则是哥特时期的典型艺术杰作；而对于广大读者而言，巴黎圣母院的印象则来源于1831年文豪雨果所出版的同名小说，丑陋无比的敲钟人卡西莫多和美丽的吉普赛女郎埃斯梅拉达之间的美好情感，令人唏嘘迷恋。

于我而言，巴黎圣母院是一份炽热的情结，我曾经在《远行·欧洲》系列节目中拍摄过一期《姚远视界丨走进巴黎圣母院》，青年时代拜读雨果的著作，中年时期游访巴黎圣母院，今天在砖石与彩色玻璃之后，更深刻体悟到巴黎圣母院在各个时期所遭到的有意奉承、辉煌或破坏与损毁所折射出的是不同群体、集团、文化以及政治势力的角逐与斗争。当巴黎圣母院在遭遇破坏后重新得以修缮与恢复时，本身就暗示着某种转折，甚至断裂，更深远的意义是累积与创新，或许正是这一点造就了巴黎圣母院复杂且迷人的气质。

多年以后，人们或许会记得这样一个上午：一觉醒来，巴黎圣母院的大火和浓烟弥散于整个手机屏幕，熊熊烈焰中，93米塔尖的上半截像古老而易碎的瓷器一样折下来。新闻视频里的法国人民跪倒在地，有的深情祈祷，有的痛哭流涕......